Вернуться и вернуть - Страница 152


К оглавлению

152

40

...

«...Каждое мыслящее существо рано или поздно обнаруживает, что окружающие его декорации неполны. Говоря проще, кажется: чего-то не хватает. Именно тогда возникает потребность просить. На самом же деле, того, что мы имеем, вполне достаточно для существования. Скажем больше: Дары определены каждому из нас с избытком. Однако как любому делу нужно учиться, так приходится искать и способы использования своих возможностей. В этом и заключается настоящее мастерство — нырнуть в глубину собственной души и извлечь на свет жемчуг, щедро отсыпанный тебе Создателями. Извлечь, чтобы сделать миру ответный Дар... Посему прежде, чем просить, подумайте: а нуждаетесь ли вы в просимом? Ведь исполняется то, о чём просишь, а не то, что вам потребно в действительности...»

41

Саммадис, Держатель Весов, Определяющий Меру — божество, традиционно покровительствующее судебным властям. Правда, молятся ему в основном родственники несправедливо осуждённых, а сами судьи предпочитают избегать общения с Тем, Кто Взвешивает Вину.

42

...

«Большое Отклонение, в отличие от Малого, чаще используется для того, чтобы справиться с последствиями активного использования Силы, потому что его рисунок напоминает собой спираль. Если находиться внутри такой спирали — в месте её истока — за пределы витков не просочится ни единая капелька волшбы, что, разумеется, самым естественным образом помешает извне заметить сам процесс творения чар. Главная неприятность состоит в том, что заклинатель, вступая в пределы Большого Отклонения, должен предварительно запастись Силой для своих целей, потому что получить её внутри спирали представляется крайне затруднительным...»

43

...

«Смыканием называют область Пространства, в центральной части которой естественные границы Пластов истончаются настолько, что можно без особых усилий перейти из одного Пласта в другой, либо оказаться между ними, в Потоке. Всего в мире существует ограниченное число подобных мест, и это оправдано: если бы смыкания можно было отыскать на каждом шагу, по рассеянности или от избытка способностей, различные существа постоянно перемещались бы из одной Реальности в другую, что неизбежно привело бы к возникновению хаотичного нагромождения не успевающих разложиться останков Троп. А всем известно, что прокладывать новую Тропу, пока не остыли следы на старой, чрезвычайно опасно и может повлечь за собой появление не желающих затягиваться «проплешин»...»

44

Мьюр — в мужском роде, мьюри — в женском. Подвид домовых. Как самые Одарённые из себе подобных, пользуются вполне заслуженным уважением и честью быть приставленными к хозяйству Драконьих Домов. Обладают довольно склочным характером, но свои обязанности выполняют исправно. А если постараться найти с ними общий язык, можно рассчитывать на многое. Например, что тебе не будут ссыпать в тапочки только что сметённый с пола мусор.

45

...

«Если мир похож на Гобелен, он соткан из Нитей, не правда ли? И как у всякой реки, у каждой Нити должно быть начало. Всего таких «начал» немного, и они связаны с природными Источниками Силы, но не нужно торопиться сопоставлять каждому Источнику свою прядь Нитей: Сила лишь насыщает, но ни в коем случае не направляет сама. Места Средоточий определены иными правилами и, что самое главное, находятся под строжайшим присмотром, потому что там, где Нити берут своё начало, наиболее легко и просто осуществимо влияние на Узор Гобелена. В частности, можно окрасить Нить в нужный оттенок, натянуть посильнее, ослабить или вообще порвать. Но поскольку Нити являются образованиями скорее энергетическими, нежели материальными, результат влияния прежде всего выразится в изменении напряжения Полей Силы, то есть, будет прочувствован в полной мере теми, кто вынужден жить сразу в нескольких Пластах...»

46

...

«...Как уже говорилось в предыдущих главах, перемещение с помощью искусственно созданных структур — Порталов — не является самым быстрым и самым надёжным. Гораздо естественнее пользоваться природными инструментами, которые нам щедро дарит Пространство. Известно, что Пласты — образования, плохо поддающиеся изменениям, или, точнее, не желающие изменения принимать. Но существует такая малость, позволяющая играть Пространством, как Межпластовые Потоки. Они могут быть крупными и мелкими, но вне зависимости от размеров обладают поражающим воображение свойством — находиться в непрерывном движении относительно Пластов и тем самым обеспечивать перемещение в любую точку «устойчивого» Пространства не просто за минимальный промежуток времени, а иногда и выигрывая мгновения у Вечности. Правда, в этом случае нужно прикладывать некоторые усилия и искать самый гибкий из Потоков, но результат того стоит...»

...

«...Нельзя без оговорок переносить свои чувства на других, ведь, может статься, тот, чьё поведение вы объясняете печалью, радостью, озорством, злостью и прочими качествами души, вовсе их лишён. Хорошим примером этому положению может служить широко распространённое заблуждение о «своевольности» Потоков. Мол, они не каждого привечают, а некоторых и вовсе путают и кружат, мешая в достижении цели. Но Поток — это всего лишь часть мироздания, не добрая и не злая, просто играющая по своим правилам. Так можно наделить «душой» реку, гору и даже тропинку в лесу, но это будет самой большой ошибкой в вашей жизни, потому что природа — единое целое, не нуждающееся в одушевлении. Она живее нас с вами во сто крат, но не всегда соизволяет по-приятельски подсесть к костру и поболтать ни о чём. Собственно, для этой цели некогда из единой Сущности были выделены крохотные частички, обретшие относительную самостоятельность — так называемые, природные духи. Вот уж кому не занимать проказливости и изменчивости настроения!...»

152